May blessings, praise, wealth, glory, wisdom, greatness, dominion, thanks, honor, authority, power, reverence, exaltation, might, majesty, sovereignty, and strength be to our Father God who sits on the throne forever and ever and to Christ Jesus who sits on His right hand at the place of honor from whom the glorious Father withholds nothing, through whom the Father created everything, and whom everything was created for.
To God the Father be glory and dominion forever and ever and to the Lamb Christ Jesus.
Let it be so!
Holy, holy, holy, is the Lord of hosts: the whole earth is full of His glory (Isaiah 6:3).
Holy, holy, holy is the Lord God Almighty, who was, and is, and is to come (Revelation 4:8).
You are worthy, our Lord and God, to receive glory and honor and power, for You created all things, and by Your will they were created and have their being (Revelation 4:11).
Father of all glory, Father of all greatness of splendor, Eternal Father, and gracious Father, You are in me down here on earth, and I am in You in heavenly places because my life is hidden with Jesus who is my life deep in You (John 14:6).
LORD God, You and I are One through Christ Jesus in perfect unity by Your Spirit who has bestowed upon me Your own life that is flowing limitlessly through Christ within the person You want me to be in my own spirit (John 17:20-23).
Through the indwelling presence of the Holy Spirit, You sit on that same throne with Christ Jesus my Savior and Lord on Your right hand in my own spirit waiting to rule over every domain of my life.
By faith, I connect my whole life to that divine presence radiating Your glory in my spirit by subjecting my own soul to You. Within that presence dwells Your infinite divine authority and power.
I want to make Your divine presence become preeminent in my life by being consciously aware of it and by subjecting myself to You, Father God. I want that presence dwelling in my spirit to permeate both my soul and body.
Bondye ki siprèm, ki souveren, ki Mèt syèl la ak tè-a, ki syeje sou twòn ki pi wo pase tout twòn ki egziste nan kèlkeswa “plan d’existence” ke-l’ ye-a. Twòn ki se sous tout twòn, otorite, pwisans, ak dominasyon ki egziste nan inivè-a. Twòn ki se sous egzistans tout sa ki egziste. Bondye ki soutni egzistans tout sa ki egziste pa pwisans Li.
Bondye Papa-m’ ki nan syèl la, Ou envesti tout grandè-W’ nan sakrifis ke Jezi Kris te fè sou lakwa pou-L’ te ka ban nou lavi etènèl, padon pou peche nou yo, rachte nou anba men Satan, ak ban nou libète kèlkeswa kote espri nou te mare nan mond Satan yon fason pou-n’ ka viv pou Ou menm sèlman.
Dominasyon kòmanse ak dominasyon sou pwòp tèt nou. Nou pa gen anyen serye ke-n’ ka fè avè-W’ si-n’ pa ka metrize pwòp tèt nou.
Se vre Ou te bay lòm lan dominasyon sou tout sa-W’ te kreye sou tè sa-a, men te gen yon kondisyon pou lòm lan te ka kenbe ak egzèse dominasyon sa ki se soumisyon-l’ a volonte-W’.
Lespri Bondye, Lespri dominasyon, nan moman sa menm; m’ deklare otorite ak pwisans sakrifis Jezi Kris la sou pwisans peche nan lavi-m’.
An Jezi Kris, m’ deklare onksyon ki bay libète kèlkeswa kote-m’ te an kaptivite nan mond dyab la sou lavi-m’ kòmanse sou espri-m’, nanm, ak kò-m’.
M’ asepte alyans san sa Mèt mwen Jezi Kris etabli pa myayen gran sakrifis sa. Atravè alyans san sa, m’ chanje san-m’ an san divin Li pou-m’ defèt tout vye alyans, malediksyon, kondanasyon parantal, familyal, rasyal, ansestral, ginen, oubyen jenerasyonèl. Jezi Kris atravè alyans san sa, Ou ban-m’ yon dwa legal sou sa-W’ genyen tankou otorite ak pwisans kont tout sa-k’ kanpe kont Pawòl Ou.
An Jezi Kris, m’ pran otorite sou pwòp tèt mwen, nati enferyè-m’, lemond, ak peche.
An Jezi Kris, m’ deklare viktwa-m’ sou Satan, lemond, ak lachè. M’ komèt tout vi-m’ a Sovè-m’ ak Senyè-m’ Jezi Kris.
M’ ofri tèt mwen kòm yon sakrifis vivan sou otèl kote dife sentete ak jistis Bondye ap brile pou pirifikasyon-m’.
Lespri Sen, nan non Jezi, ke “aura” nanm mwen atravè reyonman prezans Ou nan espri-m’ sou fòm vag dife ak limyè kapab repouse tout vye atak, sediksyon vye antite demonyak yo.
Mete Zam Bondye Yo Sou Mwen
For the weapons of our warfare are not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds (2 Corinthians 10:4).
1) M’ mete “Casque salut-a” nan tèt mwen. Atravè salut ke-m’ jwenn an Kris, m’ gen lavi Bondye nan mwen ki se lavi etènèl. M’ se pitit Bondye. M’ gen nati divin Bondye nan mwen.
M’ gen fabrik ki konstitiye sa Bondye ye nan mwen. M’ gen prezans ak pwisans divin Bondye nan mwen. M’ gen matyè selès nan mwen ki pèmèt glwa Bondye kapab briye nan lavi-m’.
Zetwal mwen sou fon-m’ ki se destine ak pwomès Ou sou lavi-m’ ap briye tou.
2) M’ mete “plak pwotèj jistis ak sentete-a” nan lestomak mwen ki gen pou-l’ wè ak mennen yon vi ki dwat devan Bondye ki se manifestasyon glwa-L’ nan lavi-m’. Yon vi sen se youn nan pi gwo barikad pou dyab la.
3) The LORD has put on strength as His belt (Psalms 93:1).
M’ mete “senti verite Pawòl” la ki se fòs mwen, soutyen-m’, gid, ak sous strateji-m’ pou-m’ konbat dyab la.
4) M’ mete “soulye levanjil lapè-a” nan pye-m’ ki senbolize rekonsilyasyon-m’ ak Bondye ak konfli-m’ ak kan dyab la.
5) M’ pran “boukliye lafwa” kòm defans mwen non sèlman pou-m’ bloke ak etenn tout vye flèch ke ènmi-an ap tire sou mwen, men pou-m’ aktive zam ofansif spirityèl ke Bondye mete an dispozisyon-m’.
6) M’ pran “epe Sent Espri-a” ki se Pawòl Bondye-a menm kòm zam ofansif mwen pou-m’ atake ènmi-an.
Dominasyon Selon Plan Bondye
Bondye siprèm, m’ pral pase nan etap kote-m’ pral afime ak kanpe sou dominasyon-m’ atravè Pawòl sa ke-W’ te deklare nan jaden-an ak lòt pasaj ki nan liv Sòm yo.
Then God said, “Let Us make man in Our image, after Our likeness, to rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, and over all the earth itself and every creature that crawls upon it.” (Genesis 1:26)
You have made them a little lower than the angels and crowned them with glory and honor. You made them rulers over the works of your hands; you put everything under their feet: all flocks and herds, and the animals of the wild, the birds in the sky, and the fish in the sea, all that swim the paths of the seas (Psalm 8:5-8).
The heavens are the heavens of the Lord, but the earth He has given to the children of men (Psalms 115:16).
M’ap fè yon bagay ki senbolik men ki trè siyifikatif sou plan spirityèl la paske pa gen anyen ki neglije la. Men priz tè sa, ki se tè propriyete legliz sa. Li se sous kote kò fizik mwen sòti ak eleman ke yo konstwi batiman legliz la. Le fait ke kò-m’ sòti nan tè-a, sa mete-m’ an amoni ak plan fizik sa. Yo konpoze de menm eleman fondamantal.
Kidonk, m’ plis an amoni ak plan fizik la ke ènmi-an ki se yon “evade, yon antite ki pèdi plas li” ke-W’ te flanke-l’ deyò nan plan Ou te kreye-l’ pou-l’ te fonksyone. Paske Ou te kreye plan fizik sa pou lòm lan menm (Sòm 115:16). M’ gen yon koneksyon ak plan sa ke ènmi-an pa genyen-l’ kòm yon espri.
Ou mete yon espri ak yon nanm anndan kò-a non sèlman pou anime-l’, men pou lòm lan ka egzèse responsabilite primòdyal ke-W’ te delege a limanite ki se dominasyon.
Ou te kreye mond materyèl la atravè-l’ Ou te plase lòm lan pou yo te okipe, enpakte, ak domine plan fizik sa.
Kidonk, tè sa se yon pi gwo reprezantasyon kò lòm lan sou li menm yon “ètre” ki sòti ladan-l’ pral domine tout sa-k’ sou li, menm Satan tou.
Ènmi-an pa-t’ dakò ditou pou pousyè tè-a domine sou li menm ke-W’ te kreye-l’ ak “wòch dife” akoz wòch la siperyè a pousyè tè-a.
Men se te egzakteman plan-W’ menm Bondye pou-W’ te imilye Satan ak tout akolit rebèl li yo. Li kontrekare plan, men nan grandè-W’, Ou restore dwa dominasyon-an a lòm an Kris.
Bondye ki gen tout pouvwa, m’ mete-m’ an koneksyon ak prensip divin letènite ki se yon ekspresyon nati-W’, karaktè-W’, grandè-W’, ak jan-W’ fonksyone ki se atravè Pawòl Ou an fonksyon plan divin Ou.
Pawòl Ou se yon chanèl atravè-L’ Ou eksprime sa-W’ ye kòm Bondye ki gen tout otorite, pwisans, ak dominasyon. Se atravè-L’, Ou eksprime volonte-W’, ak entansyon-W’ ki se yon ekspresyon plan divin Ou. Sa vin rann ke Pawòl la devni yon ekstansyon de Ou menm.
Pawòl la se lansman oubyen pwoklamasyon “plan d’exécution” plan divin Ou. Pawòl la ki rale oubyen deplwaye plan divin Ou ki gen so apwobasyon-W’ kòm Bondye siprèm sou “forme abstrait” ke-l’ te ye-a epi deklare-l’ kòm sa ke-W’ vle pou ki fèt. Pawòl la pwovoke oubyen deklannche pwovizyon divin ki kanpe dèyè-l’.
Pawòl la ki se Jezi Kris menm lanse oubyen aktive “plan d’action” atravè-l’ plan divin Ou pral materyalize pa pwisans Lespri Sen-an.
M’ monte nan yon dimansyon ki depase “réalité des 5 senses”, m’ mete-m’ an koneksyon ak wòl fondamantal ak transandantal ke Pawòl Ou genyen kòm fondasyon solid tout sa ki egziste.
Bondye ki gen tout pouvwa, nan non Jezi, non ki transande tout inivè-a, non sa ki se non-W’ ke-W’ pote, non atravè-L’ Ou kreye inivè-a, pa pwisans Lespri Sen-an, sou baz Pawòl sa ki nan (Jenèz 1:26) ak (Sòm 8:5-8) an fonksyon priz tè sa, m’ etabli dominasyon-m’ sou propriyete sa atravè prezans ak pwisans Ou ki demere nan espri-m’.
M’ kanpe sou lansman “plan d’exécution” plan divin Ou ke-W’ te planifye selon pwòp souvrennte-W’ pou lòm lan domine plan sa.
M’ dekrete ak etabli dominasyon-m’ sou tout fòs demonyak ki aktif sou tèritwa sa. Senyè Jezi, m’ pran dominasyon sa Adan te fòfèt la.
Otorite An Jezi Kris Atravè Sakrifis Lakwa
The one who commits sin is of the devil, for the devil has sinned from the beginning. The Son of God was revealed for this purpose: to destroy the devil’s works (1 John 3:8).
Because God’s children are human beings—made of flesh and blood—the Son also became flesh and blood. For only as a human being could He die, and only by dying could He break the power of the devil, who had the power of death (Hebrews 2:14).
And Jesus came up and spoke to them, saying, “All authority has been given to Me in heaven and on earth (Matthew 28:18).
Atravè pasaj sa yo pou Jezi Kris te ka pran tout otorite ke Bondye Papa te delege a Li menm, Li te fè aparisyon-L’ sou tè sa kòm yon moun kote yo te krifisye-L’ sou lakwa, Li te resisite aprè 3 jou, epi-L’ te monte nan syèl kote Ou menm Bondye Papa Ou glorifye-L’ atravè syeje-L’ a dwat twòn Ou.
Selon verite ki dèyè sakrifis sa, m’ te krisifisye an Kris. M’ te pandye sou lakwa ansanm avè-L’. Lè-W’ te jije tout peche limanite sou Kris, Ou te jije-m’ ak tout peche-m’ yo tou nan Li.
M’ te mouri avè-L’ sou kwa-a. M’ te antere ansanm avè-L’. M’ resisite nan Li ak pou Li. Anplis, m’ monte nan syèl la an Kris kote Bondye syeje-m’ nan Li a dwat menm twòn sa ki se sous tout dominasyon.
Se atravè rezireksyon, ascension, ak glorifikasyon-L’ ke Jezi Kris ranfòse ak akonpli tout deklarasyon ke-L’ te fè diran ministè-L’.
Kidonk, nan dimansyon ke-m’ syeje an Jezi Kris nan syèl la, m’ pi wo pase tout pwisans, dominasyon, twòn, ak otorite satanik. M’ syeje tou nan yon dimansyon pou-m’ domine sou lachè, peche, ak sistèm mond sa.
M’ pa esklav peche ankò.
15) Stand on the sacrificial death of Christ
Jesus declared that He came to destroy the works of Satan. He came to break the power of Satan who holds the power of death.
Sin enters the world, it brings spiritual death. It opens a gateway in the physical world from the pandemonium through which Satan unleashes his works predicated on death, theft, and destruction.
The works of Satan flourish on the atmosphere of death that sin creates.
Jesus not only came to destroy the works of Satan, the results of his evil activities, but He came to break his power by which he carries out his works.
Therefore, the foundation for the destruction of the works of Satan has already been laid. The foundation of the works of the devil is cracked open like a glass object by the massive blow of Jesus’ victory.
All I have to do is to take authority over his works in order to make them collapse.
The Word of God declares that you’ve been defeated, the Word is true, then it shall be so.
The Word of God declared that your power has been broken, then it shall be so.
Jesus declared that your works have been destroyed, then it shall be so.
Sent Sèn
Nou vin gen aksè a twòn Bondye-a atravè san Kris ki te koule pa mwayen kò-L’ ki te dechire sou kwa.
Nan moman sa, m’ vle komemore sakrifis Jezi Kris la yon fason pou-m’ ramne provizyon, enèji, ak pwisans sakrifis la ki nan kò-L’ ki te brize ak san-L’ ki te vèse nan lavi-m’.
Atravè sakreman sa, m’ap manje inyon total Jezi Kris avè-m’.
(Luke 22:19), And He took bread, gave thanks, and broke it, and gave it to them, saying, “This is My body given for you; do this in remembrance of Me.”
Men pen sa ki se kò fizik Ou ki te brize, blese, koupe, tyake, filange pou mwen. Se atravè-L’, Ou te pote oubyen anleve tout peche-m’ yo, maladi-m’ yo, feblès lachè-m’, soufrans mwen yo, ak pwoblèm mwen yo. M’ di-W’ mèsi pou kò-W’ ke-W’ te ofri sou lakwa pou mwen Senyè Jezi.
Atravè pen sa, m’ap manje libète-m’ anba vi peche a yon vi sanktifye. Atravè-L’ m’ap manje libète-m’ kòm esklav anba grif dyab la a yon vi kote-m’ gen otorite sou li. Atravè kò-W’, m’ap manje krisifiksyon-W’ avè-m’ sou lakwa kote kò peche-m’ te krifisye avè-W’ ki rann ke peche pèdi pouvwa-l’ nan lavi-m’.
M’ap manje metriz Ou sou kò fizik Ou.
M’ap manje lanmò-W’ avè-m’. M’ap manje tou rezireksyon-W’ avè-m’ a yon lòt vi. M’ap manje delivrans mwen anba peche a yon vi ki “au dessus” peche. M’ap manje tou otorite-m’ sou pwòp tèt mwen ak peche. Anplis, m’ap manje gerizon-m’ sou maladi, “blessure emotionel” yo atravè “blessure” Ou yo (Ezayi 53:5).
(Luke 22:17; Luke 22:20), After taking the cup, He gave thanks and said, “This cup is the new covenant in My blood, which is poured out for you.
Men koup sa Senyè ki senbolize Nouvo Alyans ke-W’ etabli atravè san-W’. Koup la se san-W’ ki te vèse, koule pou lave peche-m’ yo. Se atravè san-W’, Ou brize chatiman ak malediksyon peche-m’ yo lè-W’ fin anleve yo atravè kò-W’.
Se atravè-l’ Ou te peye dèt peche-m’ yo. M’ di-W’ mèsi pou san sa ki p’ap janm pèdi pwisans li ki te vèse pou mwen.
Atravè koup beni sa, m’ap bwè redanmsyon-m’ kote-W’ rachte nan men ènmi-an. M’ap bwè padon pou tout peche-m’ yo. M’ap bwè rekonsilyasyon-m’ ak Bondye. M’ap bwè jistifikasyon-m’. M’ap bwè tou rejenerasyon espri-m’. M’ap bwè yon konsyans ki klè de tout vye souy peche.
M’ap bwè delivrans mwen anba “peine” peche ki se lanmò a lavi etenèl. M’ap bwè viktwa-m’ sou lanmò ak lanfè.
Anplis, m’ap bwè otorite ak viktwa sou malediksyon peche, povrete, maladi, elatriye.
M’ap bwè Senyè lavi-W’, enèji vital Ou.
Senyè Jezi, gen yon lòt dimansyon nan sent sèn lan paske se kò-W’ ak san-W’ ke n’ap manje ak bwè literalman nan yon nivo spirityèl paske eleman yo chanje nan moman ke yo beni yo.
So, Jesus said to them, “Truly, truly, I say to you, unless you eat the flesh of the Son of Man and drink His blood, you have no life in yourselves.
He who eats My flesh and drinks My blood has eternal life, and I will raise him up on the last day. For My flesh is true food, and My blood is true drink.
He who eats My flesh and drinks My blood abides in Me, and I in him. As the living Father sent Me, and I live because of the Father, so he who eats Me, he also will live because of Me (John 6:53-57).
Nan mond tenèb la, demon ak lòm ki inisye nan domèn satanik manje chè ak bwè san moun pou yo ka gen fòs, pouvwa, ak otorite pou yo ka opere.
Yo bwè san pou espri yo ka vin fò.
San gen yon enèji ladan-l’ paske se la enèji vital lòm lan chita. Li fòtifye ak rafrechi espri yo. Li bay yo konfidans ak yon enèji pou yo fonksyone. Yo devni pwisan nan operasyon yo.
Si yon aktivite abominab ka fè sa, kò ak san divin Ou ka fè plis ke sa Senyè paske yo gen enèji-W’ k’ap vibre nan yo. San gen lavi-W’ Senyè k’ap mouvmante ladan-l’.
Anplis, m’ p’ap manje kò ak bwè san yon senp moun, men m’ap manje kò ak bwè san Bondye ki gen tout pouvwa. Bondye ki toupwisan ki te desann sou latè vin bay vi-L’ pou limanite.
Ke enèji divin sa rantre nan tout mwen menm kòmanse nan espri-m’, nanm mwen, ak kò fizik mwen. Ke san-w’ rantre nan strikti atomik kò fizik mwen, selil, ak organism mwen yo.
Ke kominyon sa kapab relache tout pwovizyon ki gen ladan-l’ nan lavi-m’ Senyè.
Senyè Jezi, pa gen okenn pwisans, nan kèlkeswa “domaine d’existence” ke-l’ ye-a ki pa an soumisyon a kòmand Ou.
Sou baz menm enèji divin oubyen Christique sa ki rantre nan mwen kounyeya, m’ kanpe sou Pawòl sa yo Senyè (1 Jan 3:8 ak Ebre 2:14 ki se pwoklamasyon misyon prensipal sakrifis Jezi Kris la). M’ pran otorite sou tout fòs ak pwisans demonyak, satanik, kosmik, malefik, dragon ki an operasyon nan plas sa.
Ke yo tout brize ak detwi pa pwisans destriktif aparisyon, lanmò, rezireksyon, asansyon, ak glorifikasyon Jezi Kris.
M’ pran otorite ak posesyon tèritwa sa. M’ bloke ak detwi tout sistèm kominikasyon, siveyans, enkantasyon, priyè dyabolik, distraksyon, konfizyon, mouvman, anvoutman, ak aktvite ènmi-an.
M’ mete-m’ an koneksyon ak pwisans destriksyon zèv Satan ke Jezi Kris mete an dispozisyon a sila yo ki kwè nan Li, ke pwisans sa atake ak detwi tout fòs, pratik, pyèj, pyès, priyè ak enkantansyon majik, elatriye nan non Jezi.
Pwisans lan pa nan mwen, men nan Bondye ki gen tout pouvwa. Se yon pwisans ki depase-m’. Li aktif, vivan, ak an mosyon.
Kidonk, m’ mete an koneksyon ak pwisans sa. M’ap travay an kolaborasyon ak pwisans sa. M’ relache-l’ nan plas sa nan non Jezi.
Lespri Sen, Espri divin ki kontwole strikti tout inivè-a, Espri ke prezans ak pwisans Li an mouvman ak an vibrasyon atravè tout sa ki egziste pou-L’ soutni egzistans yo, m’ pran posesyon ak otorite sou tèritwa sa depi nan ti eleman ki pi piti-a rive nan sa-k’ pi gwo-a nan non Jezi.
M’ pran posesyon ak kontwòl 4 kwen perimèt rektang propriyete sa.
M’ pran posesyon ak kontwòl 4 kwen legliz la.
M’ sele 4 kwen propriyete ak 4 kwen legliz sa.
M’ pran posesyon 4 pwen kadinal propriyete sa: Nò, Ès, Sid, ak Wès.
M’ pran posesyon 4 eleman sa yo: tè, dlo, lè, ak dife.
M’ kòmande yo pou yo soumèt yo anba otorite sa ke Jezi Kris delege a mwen menm ki se pwisans divin Bondye.
Lespri Sen, nan non Jezi, m’ pran posesyon 12 pòt spirityèl Leisure City. M’ pran kontwòl “porte de transit” sa yo pou glwa Bondye.
M’ pran posesyon jounen sèvis sa epi-m’ mete-l’ anba otorite ak pwisans divin Pawòl sa.
Ou rele Pyè ki vle di wòk, pa vre? Enben se sou wòk sa a mwen pral bati legliz Mwen an. Menm pwisans lanmò p’ap ka gen viktwa sou li (Matye 16:18).
M’ deklare sistèm “adisyon ak miltiplikasyon” Bondye-a sou legliz la.
M’ dekrete disèneman ak vizyon spirityèl nan pòt legliz la pou sila yo ki nan inyorans.
M’ dekrete avègleman pou demon ak nenpòt ajan dyab ki ta rantre nan legliz sa.
M’ dekrete yon sansibilite spirityèl ki depase pasyon ak foli lachè k’ap pèmèt yo santi vibrasyon objè pyeje ènmi-an y’ap mete sou yo.
M’ deklare yon elvasyon nan “état de conscience spirituel” sila yo k’ap rantre nan legliz la k’ap pèmèt yo kapab disène bagay spirityèl.
Ke tout fòm anvoutman ak avègleman ki bouche je moun brize nan non Jezi.
M’ deklare libète pou sila yo espri yo an kaptivite nan mond envizib Satan.
Ke dife devoran Bondye, dife ki devore dife, dife ke okenn espri demonyak pa ka fè fas kare ak li, dife ke yo rele “vibrasyon negatif” nan mond envizib la antoure ak rete nan legliz sa.
Ke pwisans Bondye etabli yon zetwal atraksyon k’ap briye sou legliz sa pou ki atire moun.
Sent Espri dife ak dominasyon, nan non Jezi, ke pwisans oubyen efè resèt sa rete nan legliz la pou tout mwa-a.
Pawòl La Ak Pwisans Bondye
For in Him all things were created: things in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or powers or rulers or authorities; all things have been created through Him and for Him. He is before all things, and in Him all things hold together (Colossians 1:16-17).
In these last days, He has spoken to us by His Son, whom He appointed heir of all things, and through Whom also He made the universe. The Son is the radiance of God’s glory and the exact representation of His being, sustaining all things by His powerful Word. After He had provided purification for sins, He sat down at the right hand of the Majesty in heaven (Hebrews 1:2-3).
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the beginning with God. All things were made by Him; and without Him was not anything made that was made (John 1:1-3).
For from Him and through Him and to Him are all things. To Him be glory forever. Amen. (Romans 11:36)
By faith we understand that the universe was created by the Word of God, so that what is seen was not made out of things that are visible (Hebrews 11:3).
Bondye souveren, m’ chwazi remonte nan sous ak fondasyon tout sa ki egziste. Tout reyalite ki egziste kit se sou plan fizik sa ak plan spirityèl la sanse konekte oubyen gen kòm fondasyon yo pwisans kreyatif Ou.
Pwisans sa se fabrik reyalite menm. Pa gen reyalite san li paske baz reyalite, mouvman, deplasman, aksyon, aktivite, elatriye se yon ekspresyon pwisans sa. Se ekspresyon matyè ki an mouvman atravè pwisans sa. Kidonk, se li menm ki baz la menm.
Pwisans kreyatif Ou Bondye Papa, se yon “champ oubyen yon letan enèji” ki anvayi ak ranpli tout inivè-a ak tout “plan d’existence” k’ap vibre kontinyèlman alabaz tout sa ki egziste. Kidonk, vitès vibrasyon-an detèmine nature matyè-a.
Tout sa ki egziste jwenn egzistans yo atravè pwisans sa. Tout sa ki egziste ap benyen nan “champ energie” sa.
Se atravè-l’ ou gen matyè. Sibstans ki konpoze “objets inanimés” ak “ètre animés”. Se li menm ki se “kòl kosmik” ki kenbe matyè ak tout strikti inivè-a ansanm pou-l’ pa desentegre.
Pwisans sa deklannche, aji, ak gouvène pa Pawòl k’ap sòti nan bouch Bondye Papa an Kris ki anvayi tout inivè-a.
Antite ki se nwayo tout kreyasyon-an k’ap dirije ak oryante pwisans sa se Jezi Kris Li menm. Lespri Bondye ki se motè sistèm lan aji ak ranfòse Pawòl ke Jezi Kris ap deklare sou inivè-a kontinyèlman.
Pawòl la gen yon otorite, pwisans, ak dominasyon san limit sou tout sa ki egziste. Tout sa ki egziste depann sou pwisans Pawòl la pou yo kontinye rete an egzistans. Menm lavi lòm lan depann sou Pawòl k’ap sòti nan bouch Jezi Kris kontinyelman. Pa gen ni ekzistans ak yon “continuité d’existence” san dekrè Pawòl la.
Kidonk, Bondye siprèm, sa fè-m’ santi ke pa gen anyen ki ka fèt, manifeste tèt li sou kèlkeswa “plan d’existence” ke-l’ ye-a san-l’ pa depann oubyen pase atravè pwisans Ou ki kreye ak soutni egzistans inivè-a ak tout sa ki ladan-l’.
Pa gen anyen tou ki ka fèt kit li se byen oubyen mal san-W’ pa pèmèt li tou nonplis.
Egzistans pil lòbèy mond envizib sa yo depann totalman sou “loi et réalité d’existence” ak “loi de matérialisation” ke-W’ te etabli ak ranfòse chak jou atravè-l’ kreyati-a ka envante sou baz itilize yon eleman ki te gen tan egziste deja. Kreyati-a pa ka ale pi lwen ke sa pou-l’ fè anyen sou baz pwòp sibstans pa-l’.
Sa pa ka fèt Bondye Papa. Sa p’ap janm ka fèt paske kreyati-a pa gen okenn dwa pou yo depase-W’ nan anyen.
Kòm matyè ka dekonpoze ak deteryore, lòm lan ak espri demonyak sa yo ka pase atravè “des processus diabolique” pou yo dekonpoze matyè ki te gen tan egziste deja pou yo fè lòt bagay ak tout kalite pyès malefik pou koze destriksyon nan lavi lòm, men enèji ki dèyè matyè sa yo pa janm deteryore paske li etènèl.
Enèji kreyatif sa pa yon kreyati. Li pa-t’ ni kreye, men ki kreye pito. Li pa gen yon kòmansnan ak yon fen. Se pwisans Bondye ki te toujou egziste ak Bondye etènèlman. Kidonk, se matyè ki kreye atravè tan ki “sujet” a dekonpozisyon.
Sou menm onksyon suprême pasaj sa yo kòm Bondye ki siprèm sou kreyasyon-an, m’ dekrete ak enpoze pwisans divin Ou nan legliz sa kont tout objè pyeje ke ènmi-an fabrike sou baz sibstans ke-W’ te kreye pou-l’ anvoute moun, yon fason pou-l’ kreye “porte d’entrer” pou-l’ enfliyanse lavi yo tankou fo cheve, perik, fo sousi, fo zong, pwodwi makiyaj, kitèks, bijou, elatriye.
Senyè, objè sa yo depann sou Pawòl kreyatif k’ap sòti nan bouch Ou ki gen vwa, souf, ak kòmand Ou paske pa gen yon bagay ki egziste nan mond sa ki ka egziste an deyò enèji kreyatif Ou. Si-W’ retire Pawòl Ou Pou yon moman, you tout t’ap sispann egziste. Se Pawòl la ki sipote reyalite ki alabaz yo.
Objektif objè anvoute sa yo se pou-l’ trennen lòm lan desann nan yon “état de conscience” ki enferyè pou-l’ ka gen dwa legal sou lavi yo. Se sa-k’ pral desann karaktè moun sa.
Yo tout ap pwospere sou “manipulation optique”, “manipulation des 5 senses”, oubyen “système magnétiseur” ki rann moun pa ka detekte vrè esans oubyen nati objè anvoute sa yo. Li pran yon vwal desepsyon pou-l’ kouvri nati objè sa yo. Se Pou pwisans Ou revele nati objè sa yo jan yo ye-a.
Ke pwisans divin Bondye kapab demaske vwal “manipulation optique” sa ki bouche je moun. Ke pwisans Ou ekspoze vibration negatif objè sa yo.
Bondye Papa, ke pwisans kreyatif Ou ki gide pa Pawòl Ou an Jezi Kris pa Lespri Sen-W’ ki kenbe fabrik objè sa yo kòmanse travay kont tout objè anvoute sa yo yon fason pou glwa-W’ ka manifeste nan tanp Ou. Ke pwisans sa ki aktif anndan matyè oubyen sibstans ki konpoze objè sa yo desentegre yo.
Ke pwisans sa kòmanse bay wayòm Satan anbago kòm woulibè.
Ke pwisans divin Ou depi-l’ an manifestasyon toujou prè pou-l’ atake tout fòs ki opozan deklannche yon gè tèrib kont pil “objè oubyen pwodwi” mond envizib sa yo k’ap rantre nan tanp Ou nan non Jezi.
Non ki transande tan, matyè, ak spas.
Twòp woulib.
Aplikasyon Lwil Sent
Nan 4 kwen legliz la.
Nan lento 3 pòt antre ak pòt sòti yo.
Nan 2 restroom yo.
Wen “AC-a” tou yon fason pou dife likid lwil sen-an ka anvayi tout legliz la.
Lysol Pou Dezenfekte
Priye Sou Li Ak Lwil Sent
Otomatikman ke-m’ priye sou Lysol la epi-m’ wen-l’ ak lwil sen-an, l’ap pran yon dimansyon spirityèl. L’ap tounen dife. Li pral reyone limye ak dife ki pral konbat tout vye viris demonyak.
Bondye Papa, m’ pa wè anyen ki fèt atravè pèsepsyon imen-m’ ki gouvène pa “réalité des 5 senses”, men pa mwayen lafwa, m’ kwè ke atmosfè-a gen tan chanje konplètman.
Gen gwo bagay ki gen tan fèt sou plan spirityèl la. Sa pa ka deranje-W’ tou nonplis kòm Bondye ke pwisans Ou p’ap janm ka epuiser.
Kidonk, gen anpil gwo lòbèy tèt chaje ki pral manifeste nan legliz sa nan jou ki gen pou vini yo. M’ kwè sa.
Tout glwa, lonè, louwanj, sajès, Majeste, richès, pwisans, fòs, dominasyon, otorite a Ou menm Bondye Papa ak Jezi Kris pou tout tan.
Le Saint Esprit, Esprit de Dieu, Esprit de Christ, Esprit de puissance, Esprit d’authorité, Esprit de domination, Esprit de feu, Esprit qui combat et détruit les oeuvres du diable agit contre Satan et ses mauvaises oeuvres dans cette église.
Amèn!
Pwisans kreyatif Bondye ki aktif tout kote nan inive-a an menm tan se pwisans Lespri Bondye ki anvayi tout cosmos la.
Se yon pwisans k’ap mouvmante, k’ap vibre, k’ap ajite kontinyelman ki mete vi Nan kreyasyon-an. Se yon pwisans ki pa janm “epuiser”. Se yon pwisans ki gide pa Pawòl ke Jezi Kris ap dekrete sou kreyasyon pou soutni-l’.
Lespri Bondye opere an fonksyone komand k’ap sòti nan bouch Bondye. Sent Espri Bondye aji selon Pawòl k’ap sòti nan bouch Jezi Kris.
By faith we understand that the universe was created by the Word of God, so that what is seen was made from things that are not visible (Hebrews 11:3).