Mete Zam Bondye Yo Sou Mwen
When looking at the Word of God with spiritual eyes, you’ll notice that it’s a living organism. It’s vibrating and breathing. It shines with brightening white light.
There’s power whenever believers are meditating on the Word of God. Doing so increases their spiritual vibration in the spirit world.
Distance doesn’t matter when doing spiritual warfare.
For the weapons of our warfare are not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds (2 Corinthians 10:4).
Instead, clothe yourselves with the Lord Jesus Christ, and make no provision for the desires of the flesh (Romans 13:14).
Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses (2 Corinthiens 10:4-5).
Bondye Papa-m’ ki nan syèl yo ki gen tout otorite, pouvwa, pwisans, dominasyon, fòs, enèji, ak onksyon, m’ pral nan konba nan non JÉSUS pa pwisans Lespri Sen-an.
1) M’ mete “Casque salut-a” nan tèt mwen.
Atravè salut, m’ gen so Jésus Christ ki sou fron-m’ k’ap briye.
Atravè salut ke-m’ jwenn an Jésus Christ, m’ gen lavi Bondye nan mwen ki se lavi etènèl. M’ se pitit Bondye. M’ gen nati divin Bondye nan mwen.
M’ gen fabrik ki konstitiye sa Bondye ye nan mwen. M’ gen prezans ak pwisans divin Bondye nan mwen. M’ gen matyè selès nan mwen ki pèmèt glwa Bondye kapab brile ak briye nan lavi-m’.
M’ kanpe sou union mutuelle sa ki ekziste ant Ou menm avè-m’. Nou se yon sèl an espri. Yon sèl espri youn nan lòt. Ou demere nan mwen, m’ demere nan Ou menm.
Ou se yon sèl avè-m’ an Jésus atravè Lespri Sen-W’ sou twòn ke-W’ syeje nan syèl la.
An menm tan tou Ou syeje nan lavi-m’ ak Jesus nan espri-m’ atravè Lespri-W’ pou-W’ renye sou lavi-m’.
Sila ki nan mwen-an pi fò ke sa-k’ nan mond lan.
Zetwal mwen sou fon-m’ ki se destine ak pwomès Ou sou lavi-m’ ap briye tou.
2) M’ mete “plak pwotèj jistis ak sentete-a” ki se sentete a L’Eternel nan lestomak mwen ki gen pou-l’ wè ak mennen yon vi ki dwat devan Bondye ki se manifestasyon glwa-L’ nan lavi-m’.
3) The LORD has put on strength as His belt (Psalms 93:1).
M’ mete “senti verite Pawòl” la ki se fòs mwen, soutyen-m’, gid, ak sous strateji-m’ pou-m’ konbat dyab la.
4) M’ mete “soulye levanjil lapè-a” nan pye-m’ ki senbolize rekonsilyasyon-m’ ak Bondye ak konfli-m’ ak kan dyab la.
5) M’ pran “boukliye lafwa” kòm defans mwen non sèlman pou-m’ bloke ak etenn tout vye flèch ke ènmi-an ap tire sou mwen, men pou-m’ aktive zam ofansif spirityèl ke Bondye mete an dispozisyon-m’.
6) M’ pran “epe Sent Espri-a” ki se Pawòl Bondye-a menm kòm zam ofansif mwen pou-m’ atake ènmi-an.
M’ kache tout vi-m’ anndan forteresse champ et masse de puissance, énergétique, et de force (non ak san JÉSUS).
M’ kouvri ak sele tout “portes psychiques” ki nan lavi-m’ par le sang de Jésus.
Ke pwisans (non ak san Jésus) devni yon bouclier énergétique pou nanm mwen.
Pale Pou Mwen Senyè JÉSUS
Senyè Jezi, Ou menm ki se Pawòl Bondye toupwisan. Ou menm ke Pawòl la se Ou, sous, fondasyon, soutyen, nwayo, koz, fòs, pwisans, fabrik, nanm, ak espri ekzistansyèl tout bagay ki ekziste.
Ou menm tout sa ki ekziste se zèv men-W’.
Ou menm ke tout bagay ekziste, ap viv, ak fonksyone nan Ou.
Ou menm ki sòti nan Papa ki se “existence noncréé, absolu, suprême, souverain, illimitée, insondable, immuable, incontrôlable, autosuffisant, et éternel” ki etann, lanse, deklannche, oubyen pwojte ekzistans enèjetik Ou atravè “l’existence créé”.
Ou menm ke pwisans Pawòl Ou vivan, reyèl, aktif, reyaktif, toupwisan, kreyatif, sansib, enèjetik, dinamik, récréatif, eksplozif, an mosyon, an vibrasyon, an ajitasyon, ak an respirasyon tout kote nan cosmos la an menm tan.
Ou menm ke Pawòl Ou lanse “plan diven pure” lan ki se Bondye menm ki se baz etènèl avan kòmansman tout bagay an aksyon nan yon dimansyon manifestasyon atravè lòt “dimension d’existence” ke-W’ kreye kit li vizib oubyen envizib.
Ou menm lè-W’ pale Senyè, gen 3 gwo eleman sa yo ki sòti nan Ou menm ki deklannche tout yon seri gwo evènman ki pral pwodwi yon reyaksyon ak rezilta pa pwisans Lespri-W’ ki se Espri “l’existence créé”, Esprit de matérialisation, courant de vie et énergie Divinité suprême ak etènèl la.
- Souf Ou ki se (énergie de vie-W’, respirasyon-W’ sou tout kreyasyon-an) ki kanalize pa Lespri-W’ ki jere fòs créatrice, ekzistansyèl, ak soutyen tout kreyasyon-an,
- Vwa-W’ ki se son suprême ak ekzistansyèl inivè-a ki an rezonans tout kote a lafwa. Vwa-W’ se “fondation organisationnelle ak structurelle” k’ap òganize les éléments fondamentaux de l’existence,
- Pawòl Ou ki se kòmand ak dekrè-W’. Sa-W’ vle pou ki fèt la. Se atravè kòmand sa yo Ou dirije ak jere tout cosmos la.
3 eleman sa yo deklannche yon vag, ond, reyon, radyasyon, eksplozyon, son, ak vibrasyon enèjetik ki anvayi, ranpli, ak pran kontwòl tout yon domèn d’existence.
Anyen pa neglije nan mond spirityèl la. Pa gen anyen ki vid. Gen priyè ke ou ap fè, Pawòl ke-W’ pwononse ki ka vire mond spirityèl la tèt anba. Chante nan kè-w’ gen pwisans. Menm li ak medite sou Pawòl Bondye-a gen pwisans.
Tout pawòl sa yo m’ap deklare la, gen yon pwisans ke yo tout ap degaje nan mond spirityèl la.
Selon (Ebre 1:3), pa lafwa, m’ wè Jezi Kris, Sovè-m’, Mèt mwen, ak Sila atravè-L’ ke Bondye te kreye tout bagay ni mond vizib ak mond envizib paralèl la, Sila ke tout bagay te kreye pou Li, Sila ke Bondye Papa mete tout bagay anba otorite-L’ ki gen plan, volonte, entansyon, ak tout dezi Bondye Papa nan men-L’ k’ap kòmande kontinyèlman lòd, strikti, ak aranjman atravè tout inivè-a.
M’ wè Jezi Kris ki syeje sou twon ki se nwayo, jonksyon, pwen (ekilib, fondasyonèl, kreyasyonèl, ekzistansyèl, ak soutyen) tou sa ki ekziste k’ap kòmande kontinite ekzistans mond lan sou baz menm Pawòl ki te pwononse nan kòmansman ki te ramne mond lan an ekzistans.
M’ wè Jezi Kris k’ap kòmande “loi d’existence” ki gouvène oubyen soutni ekzistans tout bagay.
M’ wè Jezi Kris k’ap kòmande lavi natirèl pou soutni ekzistans tout kreyasyon-an. M’ wè Jezi Kris k’ap kòmande lòd atravè strikti atomik ki konstitiye tout sa ki ekziste atravè mond materyèl la pou yo pa desentegre.
M’ wè Jezi Kris atravè otorite ak pwisans Pawòl Li k’ap kòmande Lòd ak strikti nan inivè spirityèl ki paralèl ak mond materyèl la ki se poto mitan mond fizik la.
M’ wè Sent Espri Bondye ke prezans ak pwisans Li layite, ajite, ak vibre toupatou nan inivè-a k’ap aji kontinyèlman an fonksyon Pawòl pwisan ke Kris ap dekrete ki sòti nan Papa.
Se pa ni pouvwa, ni pwisans, men pa Lespri Bondye. Se sa Senyè lame syèl la deklare (Zakari 4:16).
M’ konekte-m’ ak sous la ki se Bondye menm nan plénitude d’existence Li ki etann ekzistans sa an Jésus Christ pa mwayen Sent Espri-L’ atravè lòt dimension d’existence.
Senyè, sa-m’ pral deklare yo, m’ pral di yo selon pwisans Pawòl Ou ki deja an rezonans ak vibrasyon tout kote nan inivè-a an menm tan.
Lespri Bondye, l’Esprit de l’existence créé et non-crée, le Grand Matérialisateur, Ou menm ki pwovizyone pwisans ki kenbe tout sa-W’ te materyalize an ekzistans, Ou menm ki te plane sou dlo yo avan kreyasyon mond lan avan menm ke Jesus Christ ki se Pawòl la te pwononse Pawòl ki ta pral lanse mond lan an ekzistans, plane sou reyalite lavi-m’ pandan ke-m’ pral pwononse Pawòl sa yo.
Espri Pawòl la, Espri k’ap travay atravè Pawòl la, Espri ki aji selon Pawòl la ke Pawòl sa yo rive kote yo dwe rive. Ke yo ale kote yo dwe ale. Ke yo monte kote yo dwe monte. Ke yo desann kote yo dwe desann.
Ke yo al fè dega pou mwen nan syèl yo, nan planèt yo, nan solèy la, nan lalin lan, nan les astres, anba lanmè yo, anba tè, nan mòn yo, nan vale yo, nan forè yo, nan dezè yo, nan twou wòch yo, nan bitasyon yo, nan simetyè yo, nan peristil yo, nan chanm mistik yo, nan tanp mistik yo, nan kafou yo, nan rivyè yo, nan sous dlo yo, nan lanfè, ak kèlkeswa dimension d’existence ki konsène lavi-m’.
M’ konekte-m’ ak sistèm son diven-an, sistèm vibration sonores suprême lan ki gen yon rezonans tout kote.
Ke Pawòl sa yo ale an ondes, vibrations, ak vagues sonores…
Ke yo ale an ondes, vagues de choc…
Ke yo ale an explosion d’ondes électromagnétiques…
Ke yo ale an rayons et radiations énergétique…
Ke yo anvayi, ranpli, ak pran kontwòl atmosfè-a.
Autorité, Transcendance, Prééminence, Supériorité, Ak Dominance Pawòl La
Pale pou mwen Senyè Jezi…
Dekrete sou lavi-m’ Senyè dekrè, destine, pwoteksyon, favè, ak benediksyon-W’ kòm premye pitit gason fanmi-an…
Ou menm ki se Pawòl Bondye-a.
Ou menm ki fonksyone sou baz Pawòl k’ap sòti nan bouch Ou.
Ou menm Pawòl Ou se ekspresyon oral “dimension qui est est le tous, l’absolu, la suprématie, la souveraineté, et l’Infinité de tous.”
Ou menm Pawòl Ou se pwoklamasyon “l’éternité, la plénitude, la finalité, la totalité, et la consummation de l’existence non-crée” ki se Bondye menm.
Ou menm ke Pawòl Ou se fondasyon etènèl avan kòmansman tout bagay.
Ou menm ke Pawòl Ou se revelasyon gwo kokennchenn mistè san kòmansman ak san fen ekzistans, prezans, ak pwisans Bondye.
Ou menm ke Pawòl Ou se revelasyon dekrè etènèl ki se kòl ak fòs spirityèl ki ini Bondye Papa, Pitit la, ak Lespri Sen-an ansanm nan yon inyon absolu a yon sèl objektif.
Ou menm ke Pawòl Ou se revelasyon prensip etènèl ki se fòs fonksyonman Wayòm Bondye-a.
Ou menm ke substance Pawòl Ou “puissante, remplissante, envahissante, énergétique, dominante, ardente, durable, soutenable, ak explosif”.
Ou menm ke Pawòl Ou se deplwaman pwòp Ou menm kòm Pawòl Bondye-a sou fòm Pawòl pou akonpli volonte-W’.
Ou menm ke Pawòl Ou se deplwaman pwisans enfini ki konsantre anndan-W’ lan.
Ou menm ke Pawòl Ou deklannche reyaksyon divin k’ap fèt nan Ou menm lan sou baz substance éternel ki konpoze sa-W’ ye.
Ou menm ke Pawòl Ou Lanse sa ke-W’ te gen tan ye an manifestasyon.
Ou menm ke Pawòl Ou se sous, fondasyon, ak soutyen ekzistans.
Ou menm tout sa ki ekziste se zèv pwisans Pawòl Ou.
Ou menm ki prezève Pawòl Ou.
Ou menm Pawòl Ou gen pou-L’ dire pou tout letènite.
Ou menm ki ekzèse kontwòl Ou sou tout bagay atravè Pawòl pwisans Ou.
Pawòl Ou se program divin ki gen kontwòl sou fonksyonman tout bagay nan inivè-a.
Pwisans Pawòl La Sou Kreyasyon-an
Ou menm ke Pawòl Ou se pwisans, fòs, ak enèji.
Ou menm ke Pawòl Ou énergétique, créatrice, ak réjénératrice.
Ou menm atravè pwisans Pawòl la Ou te aktive plan kreyasyon-an.
Ou menm Pawòl Ou deplwaye plan diven ki te planifye-a nan yon “dimension de manifestation”.
Ou menm atravè Pawòl la Ou pran sa-k’ te planifye-a epi-W’ pwoklame-L’ sou fòm yon kòmand ki rezone, anvayi, ranpli, ak okipe tout spas kote kreyasyon-an ta pral materyalize.
Ou menm ke Pawòl Ou bay kontèks selon Li menm kreyasyon-an ta pral manifeste nan yon fason ki byen òdone.
Ou menm ke menm Pawòl Ou ki te mennen mond lan an egzistans nan kòmansman toujou ap fè travay Li nan kenbe mond materyèl la an egzistans.
Ou menm ke Pawòl Ou kreye fondasyon sou Li menm kreyasyon-an ta pral materyalize.
Ou menm ke Pawòl Ou toujou rete kòm fondasyon solid ki sipòte tout pwa kreyasyon-an.
Ou menm Pawòl Ou se lansman ak pwoklamasyon plan egzekisyon kreyasyon mond lan.
Ou menm lè-W’ pale, sa-W’ deklare-a Li manifeste.
Ou menm sa ke bouch Ou deklare, Lespri-W’ akonpli-l’.
Ou menm sa ke-W’ kòmande, zanj nan syèl la akonpli-l’.
Ou menm ki pale mond lan an ekzistans, li fèt.
Ou menm ki bay kòmand Ou, mond lan kanpe fèm.
Ou menm k’ap veye sou Pawòl Ou Pou-W’ asire ke pwomès Ou akonpli.
Ou menm ke Pawòl Ou p’ap retounen vin jwenn Ou vid san-L’ pa akonpli sa-W’ te voye-L’ akonpli.
Ou menm lè-W’ pale, letènite anvayi.
Ou menm ke pwisans Pawòl Ou manifeste sou fòm yon “vague d’énergie” ki anvayi tout yon “domaine d’existence”.
Ou menm ki kontwole sèn, atmosfè ekzistansyèl domèn Ou ap pale-a atravè substance puissante, énergétique, ak explosif Pawòl Ou.
Ou menm lè-W’ pale, gen yon silans total ki fèt.
Ou menm ke Pawòl Ou pirifye, sanktifye, fòtifye, pwoteje, libere, rejenere, delivre, ak bay viktwa.
Ou menm ke Pawòl Ou geri.
Ou menm ke Pawòl Ou prezève ak soutni.
Ou menm ke Pawòl Ou bay fòs.
Ou menm Pawòl Ou se sous tout benediksyon, satisfaksyon, pwoteksyon, jwa, sajès, lapè…
Ou menm ke Pawòl Ou se verite.
Ou menm ki sèmante pa pwòp Ou menm ke bouch Ou deklare yon Pawòl atravè tout entegrite-W’ ki p’ap ranvèse.
Ou menm ke Pawòl Ou se Espri ak lavi.
Ou menm ke Pawòl Ou pi file pase yon epe debò.
Ou menm ke Pawòl Ou aji tankou yon mato ki kraze wòch an mòso.
Ou menm ke Pawòl Ou gen tout otorite sou tout espri.
Ou menm ke Pawòl Ou gen tout otorite sou tout chè.
Ou menm ke substance Pawòl Ou gen yon “densité” ki enfini.
Ou menm ke pwisans Pawòl Ou gen yon pwa ki san limit.
Ou menm ke Pawòl Ou gen yon “charge énergétique” ki san mezi.
Ou menm ke anyen paka echape pwisans Pawòl Ou.
Ou menm ke sibstans ak efè Pawòl Ou ranpli, kontwole, ak domine tout yon atmosfè.
Souf Senyè-a
Ou menm ke souf Ou se lavi.
Ou menm souf Ou bay lavi.
Ou menm souf Ou kreye ak òganize tout zetwal yo.
Ou menm atravè souf Ou, syèl la vin klè.
Pwisans Vwa Bondye Sou Kreyasyon-an
Ou menm vwa-W’ se “vibration sonore” ki pi wo-a.
Ou menm vwa-W’ toupwisan.
Ou menm vwa-W’ gen tout otorite, pouvwa, fòs, enèji, ak dominasyon sou tout bagay.
Ou menm ke vwa-W’ transande tout “elements d’existence” yo.
Ou menm vwa-W’ gen pwisans sou tout “les elements de la nature”.
Ou menm ke “les elements de la nature” pa ka kanpe devan pwisans vwa-W’.
Ou menm ke fòk yo koube byen ba devan pwisans Ou.
Ou menm vwa-W’ tankou plizyè gwo dlo k’ap desann ak tout fòs.
Ou menm vwa-W’ souke tout fondasyon tout plan ekzistans.
Ou menm vwa-W’ gen pwisans pou-L’ brize, tranble, souke, efondre, chire, ak desentegre tout inivè-a.
Ou menm vwa-W’ souke fondasyon syèl yo.
Ou menm pèsòn pa ka kanpe devan pwisans vwa-W’.
Ou menm pèsòn pa ka sipòte pwisans vwa-W’.
Ou menm vwa-W’ lakòz tranbleman tè.
Ou menm lè-W’ leve vwa-W’ tè-a fonn.
Ou menm vwa-W’ boulvèse dlo nan syèl yo.
Ou menm ke vwa-W’ pwodwi gwo van ki depouye forè yo.
Ou menm vwa-W’ tranble dezè-a.
Ou menm vwa-W’ eklate sou dlo yo.
Ou menm ke vwa-W’ “majestueuse”.
Ou menm ke vwa-W’ “glorieuse”.
Atake Ènmi-an
Atake ènmi-an selon Pawòl sa Senyè…
Ou menm ki se L’Éternel des armées.
Ou menm k’ap kòmande lame pwisan syèl la.
Ou menm atravè kòmand Pawòl Ou Senyè, Ou òdone ak deplwaye lame syèl la pou atake ènmi-an.
Ou menm ke vwa-W’ pwodwi gwo kout zeklè ak loraj ki rezone, frape, ak vibre tout kote.
Ou menm vwa-W’ se gwo flanm, boul, reyon, ak vag dife ki deklannche.
Ou menm vwa-W’ eksplozif tankou yon bonm selès ki pwodwi yon eksplozyon ak son tèrib ki ensipòtab.
Ou menm ke Pawòl Ou se yon dife devoran.
Ou menm Pawòl Ou se yon dife tèrib, vyolan, agresif, ak eksplozif ki atake, bonbade, ak detwi plan ènmi-an.
Ou menm vwa-W’ voye grèl ak chabon dife sou ènmi-an.
Ou menm vwa-W’ desonnen, ak egare ènmi-an.
Ou menm vwa-W’ mete gwo konfizyon nan kan dyab la.
Ou menm pwisans vwa-W’ gaye ènmi-an nan tout direksyon.
Ou menm ke souf Ou se yon pwisans destriksyon.
Ou menm vwa-W’ se yon zam destriksyon kont konplo ènmi-an.
Ou menm vwa-W’ se yon fòs destriksyon nan kan ènmi-an.
Ou menm ke pwisans Pawòl Ou chase demon.
Ou menm vwa-W’ souke fòs satanik ki syeje nan firmament.
Ou menm vwa-W’ kreye twoub ak konfizyon anlè-a.
Ou menm ki boulvèse mond anba lanmè ak Pawòl pwisans Ou.
Ou menm vwa-W’ pwodwi gwo toubouyon flanm dife.
Ke Pawòl Sa Yo Ale
Ke Pawòl sa yo ale an “énérgie thermique” ki pral boule demon.
Ke Pawòl sa yo ale an “énérgie radiante” ki pral avegle ènmi-an.
Ke Pawòl sa yo ale an “énérgie chimique” ki pral detwi tout manipulation satanik.
Ke Pawòl sa yo ale an “énérgie nucléaire” ki pral eksploze ak detwi strikti mond tenèb la.
Ke Pawòl sa yo ale an “énérgie électrique” ki pral deklannche yon decharge électrique nan kan dyab la.
Ke Pawòl sa yo ale an “énérgie en motion” ki prale nan tout distans “au dela” spas, tan, ak matyè.
Ke Pawòl sa ale an “énérgie sonore” ki pral desonnen, ak egare demon.
Ke Pawòl sa yo ale an asteroid, an vòlkan, an tanpèt, an ouragan, an tsunami, ak an tranbleman tè nan kan dyab la.
Pale ak aji pou mwen Senyè Jezi sou baz Pawòl sa yo nan dimansyon ke mond tenèb la pa vle pou-m’ sezi sa-W’ ye.
Senyè Pawòl la, ke souf, respirasyon, lavi, boul ak flanm, ansanm ak toubouyon dife; radyasyon, reyon limyè ak dife, vapè, chalè, presyon, eksplozyon, kout zeklè ak loraj, kouran, ond, vag, onksyon, pouvoir d’exécution et matérialisation, force d’impact, van, ak vibrasyon enèjetik suprême pwisans Pawòl la ki se glwa Bondye an aksyon atravè Sent Espri-a an Jésus Christ aji pou mwen.
Ke vibrasyon suprême grandè, imansite, enfinite, ak fòs prezans ak pwisans Bondye ki an rezonans tout kote an menm tan ki transande “plan d’existence” mwen domine ak renye sou lavi-m’ nan non JÉSUS.
The Power Of Fasting And Prayer
Fasting and prayer are very dangerous for the mystical world. They release waves of fire that destroys the infrastructure of the spirit realm.
Guiding and nourishing their spirit is very important because a strong spirit will control both the soul and body.
When they fast, their spirit expands, develops, and becomes great.
Fasting and prayer are the foods of the spirit and the soul.
Fasting and prayer cause the growth and development of the spirit of God’s children.
It causes the spirit to grow in size and in proportion in the unseen world.
Beloved, when we pray, we grow in spirit.
However, when we purify ourselves and dedicate ourselves in prayer, our soul maintains the same size but it becomes radiant and brightening.
It is our spirit that expands and develops beyond the normal size of human.
God’s children develop in height and width when they fast.
Ignorance Of The Believers
They said to me that Christians are higher in the hierarchy of human civilization in terms of power but as they don’t know who they are, we must work to keep that status quo.
They said that Christians don’t know their Master Jesus. They have no idea who their Master is and that we should stop them from getting that knowledge and awareness.
We should keep them from knowing their power and capacity so that they can operate at a lower level of power.
Our main enemies are the children of light. They have an invincible Master who has granted them great power, great might, great authority, and great dominion but they are oblivious.
But as long we can keep them in ignorance, we will be masters. They have everything, but we have to ensure that they don’t take advantage of these things.
Let’s prevent them.
Greater Is He
Greater is He that is in you, than he that is in the world (1 Jan 4:4).
In order to kill the drunkard man, you have to first kill the pastor being in front of him. But you cannot kill the pastor because of the One in him.
The pastor that you see isn’t really him. It‘s the One who dwells in him.
Brutality And Violence
There’s a lot of violence and brutality in the spirit world.
A Christian in prayer can destabilize all the devil’s agents activities against another Christian or Church.
Christians must never ignore their God-given authority, power, and identity out of ignorance.
They need to understand that they have immense power in their mouth and words. In other words, they have creative power.
And they can turn the spiritual world upside down. They can start a war in the invisible realm anytime through their prayer and spoken words.
Reclaiming Prayer
Christians should do prayer of reclaiming and taking things by force through confession.
We don’t have free rein in this country. We have to install a temple in this area to neutralize the prayers of believers.
The devil can never operate freely in countries where the name of Jesus is invoked. The name of Jesus is the power that blocks and destroys the devil’s activities in a region.
The power of Jesus is real. In my laboratory, I’ve seen territory things happening concerning the power of Jesus. Christians are truly clothed with power from above.
You declare something and it happens. That’s how the spirit world operates.
When we’re praying, we’re casting demonic spirits, we’re sending fire in the darkness world. Terrible and powerful things start to happen.
Satan is uncomfortable, many of his deeds or works have been destroyed. There is instability in the enemy’s organization as a result of our prayers.
Christians must know that the moment that they go into real praise and prayer to God Almighty, there will be troubles and confusions in both the sea and the air.
The agents of Satan will have no resting place. Prayer is like throwing a time bomb into their midst and everyone would be running for their lives.
There’s confusion in the kingdom of Satan when believers go on their knees.
The flames of fire generated by the prayer of a Church destroy our satellites and antennas.
They cause great destruction in the astral realm. When a Christian prays, the flames of fire coming out of his mouth can cause destruction by neutralizing our communication system.
Transcendance, Prééminence, Superiorité, Ak Dominance Non JÉSUS