Objektif santral Bondye atravè Pawòl Li se pou Pawòl Li fè enpak ke-L’ te revele-L’ pou-L’ fè nan lavi lòm lan pa pwisans Sent Espri-L’ ki non sèlman Ajan atravè-L’ Bondye te revele Pawòl la, men Li se Ajan k’ap opere atravè Pawòl la.
Kidonk, objektif Satan se rann Pawòl la pa pwodwi enpak sa. Li fè sa pa nan sans ke-l’ ka kanpe kont pwisans Bondye ki an operasyon atravè Pawòl la, men li enfliyanse lòm lan pou-l’ pa konfòme lavi-l’ selon Pawòl la.
Li enfliyanse lòm lan pou-l’ pa janm an dispozisyon pou-l’ resevwa Pawòl la. Li pwograme lòm lan yon fason kote reyaksyon oubyen repons otomatik a Pawòl la se rejte-l’.
Yo tande men se tankou yo pa-t’ janm tande ditou. Dayè, yo pa-t’ bezwen tande tou.
Anpil nan moun sa yo ki nan legliz toujou rete menm moun ke yo te toujou ye, yo pa janm chanje.
Sa yo ki resevwa verite-a, Satan enfliyanse yo pou yo pa mete-l’ an aplikasyon.
Plan ènmi-an se mete oubyen kenbe lòm lan nan yon pozisyon inyorans pou yo vin san defans kont tout movèz enfliyans l’ap ègzese sou lavi yo.
Gen plizyè fason ke Satan enfliyanse lèzòm pou Pawòl Bondye-a pa fè enpak ke-L’ ta dwe fè nan lavi yo.
1) Gen yon tandans ki rann yo endiferan, inyoran, ak neglijan anvè Pawòl la.
Sa rann yo pa entèrese nan tande Pawòl la menm. Egzijans Pawòl la vin pa fè okenn sans a yo menm. Yo toujou wè Pawòl la nan yon move sans.
Anpil fwa, levanjil ap preche yon kote, gen moun ki pa entèrese vini menm oubyen ki chwazi volontèman pou yo pa patisipe akoz yo okipe nan peche.
Yo pa wè yo menm ki pral limite vi yo selon regleman Pawòl la. Lè yo jwenn yon opòtinite tande-l’, yo fè kè yo di pou Pawòl la pa penetre yo.
Anplis, yo pa gen okenn entansyon aplike-l’ lè yo tande-l’ paske lavi yo gen tan okipe oubyen domine deja ak yon lòt vi ki kont Pawòl la.
2) Gen yon tandans lè yo resevwa yon verite Biblik ki te ka ede yo nan lavi spirityèl yo k’ap konbat yo pou yo pa aplike-l’ kontinyèlman.
3) Gen yon tandans ki rann enpak Pawòl la pa janm ka dire nan lavi anpil moun.
Sa rann anpil moun toujou ap mennen menm vi-a malgre tout verite ke yo konnen. Yo toujou rete menm moun ke yo te toujou ye-a.
Tout moun ki legliz k’ap viv nan peche konnen se nan peche y’ap viv paske gen yon verite ke yo konnen deja ki fè yo santi vi y’ap mennen-an pa nan volonte Bondye.
Men yo chwazi viv nan peche kanmenm kèlkeswa dimansyon verite ke yo ekspoze a li.
Lè moun anchene nan peche konsa malgre yo konn verite-a, yo rive nan yon etap se tankou verite-a vin pa ka kanpe anfas enfliyans oubyen sediksyon peche y’ap pratike-a ap egzèse sou yo.
Verite Pawòl la pa ka materyalize atravè desizyon, aksyon, ak kondwit nan lavi yo pou-l’ pote fwi. Yo pa ka bay verite Pawòl la ki ranpli ak pwisans Bondye yon opòtinite pou-l’ konkeri tout vye enfliyans peche ap egzèse sou lavi yo. Se vye panse, mantalite, entansyon, ak dezi k’ap manifeste nan lavi yo.
Anpil fwa, moun lan konnen sa l’ap fè-a se peche ke-l’ ye, men gen yon bagay nan li, yon bagay ki pwofon pase moun sa ke-l’ kite ranvèse konesans ke-l’ genyen konsènan sa l’ap fe-a.
Gen yon bagay li kite ki mete-l’ nan yon dispozisyon pou-l’ pa janm aplike sa-l’ konnen-an.
Anpil fwa, gen yon dimansyon revelasyon nan Pawòl la yo resevwa ki te ka chanje vi yo konplètman si yo mete-l’ an aplikasyon, men aprè yon tan yo jis bliye-l’.
Oubyen y’al fè sa yo te konn fè tankou moun ki pa-t’ janm tande okenn mesaj levanjil pou yo chanje vi yo. Anpil fwa, yo batay ak mesaj yo tande-a k’ap travèse konsyans yo oubyen yo rejte mesaj levanjil la jis pou yo al viv nan peche pi rèd.
4) Gen yon bagay ki kanpe an kwa ki fè lòm lan toujou santi yo gen twòp sakrifis pou yo fè pou yo mennen yon vi sen devan Bondye.
Gen yon blokaj ki kanpe sou wout yo a chak fwa y’ap panse livre tout lavi yo nan men Bondye.
Lè y’ap panse ak tout bagay ke yo renmen ke yo dwe sakrifye pou yo viv pou Kris, yo pa wè kòman yo pral rive fè yon desizyon parèy paske selon yo menm gen yon reyalite tèrib, mizerab k’ap vini aprè desizyon sa ke yo pa ta vle fè okenn eksperyans avè-l’ tèlman yo santi yo konfòtab jan yo ye-a.
Yon konsevwa swiv Kris atravè pwòp enkapasite yo. Kidonk, pwiske yo santi yo pa ka mennen vi sa akoz retisans yo pou yo kite peche, yo chwazi rete jan yo ye-a.
Se tankou angajman pou swiv Jezi se yon kapasite ki te dwe nan yo deja nan degre pou yo fè eksperyans avè-l’ yon fason pou yo santi nan yo menm ke yo ka fè-l’ selon pwòp kapasite sa. Men se pa sa ditou paske kapasite sa depann sou pwisans Bondye.
Anplis, yo konnprann egzijans vi Kretyen-an atravè yo menm ki jis pa wè kòman yo ka mennen yon vi ki strik, yon vi ki dwòl konsa.
Ya pa ka gade nan lòt dimansyon-an pou yo wè ki sa Bondye deja fè an Kris ak ki sa ke-L’ ka fè nan lavi yo pou-L’ pèmèt yo mennen vi sa ke-L’ vle pou yo mennen-an.
Yo anchene nan yon dimansyon tenèb anba dominasyon papa yo Satan, konsepsyon yo vin yon refleksyon dimansyon tenèb sa. Yo pa gen okenn kapasite pou yo gade pi lwen ke sa.
Yo pa ka konprann ke pa deyò volonte Bondye, pa gen vrè satisfaksyon kèlkeswa jan yo santi yo alèz nan vi peche, rebèl ke y’ap mennen.
Vye mantalite, preteks, eskiz, ak vye kwayans an fonksyon vi peche lom lan ap mennen sanse pran kontwol panse lom lan. Yo kreye yon blokaj ki anpeche lom lan panse nan yon lot dimansyon.
Yo sanse kenbe lom lan nan yon dimansyon ere, konfizyon, ak egareman. Yo pa ka we sa yo kwe oubyen konvenk ke yo pa ka fe-a, Bondye ka pemet yo fe-l’.
Bi prensipal: Se rezon sa vrè objektif yon moun nan ministè se ede lèzòm ki egare nan peche sòti nan dimansyon tenèb y’ap viv la ki rann yo konplètman avèg a reyalite viv pou Kris sèlman paske reyalite sa etranj a yo menm nan eta ke yo ye-a.
Sa dwe fèt pou pèmèt yo rantre nan lòt dimansyon-an yon fason pou yo ka kòmanse konprann reyalite swiv Jezi selon pespèktif Bondye.
Se sèl Lespri Bondye ki ka fè sa. Se pou rezon sa menm Jezi Kris te voye Sent Espri-a.
Sakrifis sa yo konn parèt enposib a lèzòm akoz atachman pwofon ke yo genyen ak vi sa y’ap mennen-an. Pou yo menm lavi yo p’ap nòmal si yo abandone aktivite ke y’ap angaje ladan yo ki kont volonte Bondye.
Men tout sa ki enposib a lòm posib a Bondye.
Li enpòtan pou sila yo ke Bondye rele nan ministè devlope yon strateji ki se envès strateji ke Satan ap itilize pou yo konbat dyab la.
Sa vle di tout sa ke Satan mare, se pou yo lage-l’. Tout sa ke Satan lache, se pou yo mare-l’ nan non Jezi.
Trè pwisan: Anpil fwa, anpil moun tande levanjil, men pòt panse yo fèmen akoz yo pa gen entansyon oubyen yo pa an dispozisyon pou yo asepte Pawòl la. Panse moun sa yo anpwazone. Movèz dispozisyon sa-a fè yo te gentan pa-t’ vle tande Pawòl la menm.
Gen moman, gen mesaj yo tande, vi peche konn fè yo santi ke-l’ t’ap pi bon pou yo si yo pa-t’ janm tande mesaj sa. Kidonk, yo t’ap santi yo pi alèz si yo pa-t’ vini nan sèvis sa menm paske mesaj sa boulvèse konsyans yo.
Pwiske yo pa gen entansyon repanti, fò yo chache yon fason pou yo kalme boulvès sa yo yon fason pou yo ka toujou kontinye ap viv nan menm eta.
Daprè jan panse yo gentan pwograme, Pawòl la se annwiye l’ap vin annwiye lespri yo paske Pawòl la ap di yo fè yon bagay ke yo pa gen entansyon fè.
Si yo tande, yo sèlman tande ak 2 zòrèy yo, men chemen oubyen pòt pou Pawòl la travèsè pou-l’ penetre kè ak konsyans yo pou konvenk yo fè yon desizyon sanse bouche ak vye entansyon ak imajinasyon k’ap domine panse yo konsènan sa yo pral fè ak sa y’ap kontanple fè. Sa rann yo rejte mesaj la mantalman.
Panse moun sa yo boure ak eskiz, vye entansyon, vye mantalite, vye lojik ki kanpe kòm yon obstak pou levanjil la pa fè chemen-l’ nan lavi yo.
Se moun ki toujou ap kouri oubyen nan mawon nan fason yo panse nan sans pou yo pa vle fè fas kare ak responsabilite pou yo soumèt lavi yo ak Bondye.
Depi se nan peche ou ap viv ou pa vle repanti, se kouri ou ap kouri pou Bondye. Gen yon santiman mawonaj k’ap manifeste nan ou. Ou ap kache pou Bondye.
Ou ap chache yon fason pou-w’ kouvri eta-w’, kilpabilite-w’, ak wonte-w’ devan Bondye. Se moun ki pa vle rekonèt ke gen yon jou yo gen kont pou yo rann Bondye konsènan lavi yo.
Parables Of The Sower
That same day Jesus went out of the house and sat by the lake. Such large crowds gathered around Him that He got into a boat and sat in it, while all the people stood on the shore.
Then He told them many things in parables, saying: “A farmer went out to sow His seed.
1) As He was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up.
2) Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow. But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root.
3) Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants.
4) Still other seed fell on good soil, where it produced a crop—a hundred, sixty or thirty times what was sown. Whoever has ears, let them hear.”
1) Listen then to what the parable of the sower means: When anyone hears the message about the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what was sown in their heart. This is the seed sown along the path.
2) The seed falling on rocky ground refers to someone who hears the Word and at once receives it with joy. But since they have no root, they last only a short time. When trouble or persecution comes because of the Word, they quickly fall away.
3) The seed falling among the thorns refers to someone who hears the Word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the Word, making it unfruitful.
4) But the seed falling on good soil refers to someone who hears the Word and understands it. This is the one who produces a crop, yielding a hundred, sixty or thirty times what was sown.”
—————— Note —————
Pwiske semans Lan se yon ekstansyon yon sous etenèl li ye, semans lan li etenèl. Kit li tonbe nan move bon te oubyen move te, l’ap gen yon enpak etenèl.